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杨琏真迦与南宋皇陵:历史上最悲惨的帝王陵寝被盗掘事件

历史上南宋皇陵

南宋由宋徽宗之子赵构,靖康之耻后于应天府(今商丘)建国称帝,史称宋高宗。后他又逃至临安(今杭州),将临安定为南宋都城。南宋历经八朝帝王,在历史当中存在152年。

而在诸多南宋皇帝的陵墓之中以“宋六陵”陵墓群最为出名。宋六陵中的皇帝陵墓包括:宋高宗永思陵、宋孝宗永阜陵、宋光宗永崇陵、宋宁宗永茂陵、宋理宗永穆陵、宋度宗永绍陵在内共六座陵墓。

此外,在宋六陵当中还有大批大臣、后妃、宗室的墓葬和六座帝陵相邻。宋六陵总占地2.25平方公里,形成了江南中规模最大的皇陵区。

宋六陵图

杨琏真迦与宋六陵

杨琏真迦,本是西夏人,为藏传佛教僧人。因为藏传佛教被元朝认为是国教,所以藏传佛教的教徒在元朝地位很高。杨琏真迦凭借着根正苗红的藏传佛教出身,被任命为元朝江南释教总统,掌江南佛教事务。

而杨琏真迦虽为佛教中人,却擅长盗墓,其盗墓据不完全统计100多座,可谓是“战绩斐然”,因此他在民间又被称为“一代妖僧”。

至元十五年(1278年),杨琏真迦在宰相桑哥支持下,盗掘宋六陵。杨琏真伽率领部众蜂拥到陵前,守墓的陵使竭力抗争,不让他们开陵。在杨琏真迦拔刀相逼之下,陵使无奈大哭而去。

杨琏真迦开宋理宗之馆将棺中的宝物被抢劫一空后,又把理宗的尸体倒挂,撬走口内含的夜明珠,沥取腹内的水银,理宗原想保护自己的尸体不朽,却不知落到如此的下场。

杨琏真迦还令部下挖来其他皇帝的骨骸,在临安故宫中建造一座一高十三丈的镇本塔,镇压这些骨骸,以示制胜江南人民之意。

当时的陵区内,帝王尸骨被随意丢弃在草莽之上,遍布山野,惨不忍睹,这是江南宋六陵遭到最大的一次洗劫。

杨琏真迦在杭州飞来峰雕像

宋理宗与嘎巴拉

在盗掘宋六陵七日之后,杨琏真迦又从宋六陵中挖出宋理宗的头颅,他将头颅截成两半,将有头盖骨的那半部分骷髅制成饮酒的器皿。

为什么杨琏真迦要用理宗头骨做成器皿呢?

其实这和元朝信仰的藏传佛教有莫大的关系。嘎巴拉碗是由人的头盖骨按照严格的尺寸和仪轨,装饰金银或铜铁,玉,玛瑙等珠宝所制作成的一种骷髅碗,为藏传佛教常用法器之一,主要用于佛坛上盛放各种供养品。

一般的嘎巴拉碗都是由修行有成的喇嘛的头骨制成的,但是宋理宗不为藏传佛教,为什么他的头颅却被做成嘎巴拉碗了呢?

这是因为杨琏真迦为了贬低汉族,满足他羞辱南宋皇帝之心,特地将宋理宗的头颅制成嘎巴拉碗,供自己赏玩。

元灭明兴,明太祖朱元璋下诏将流失在北方宋理宗颅骨所制嘎巴拉碗和其余诸陵归葬旧陵立碑植树,绕以墙垣。宋理宗的颅骨终于在近百年后重新归寂大地。

嘎巴拉碗

杨琏真迦的结局

“ 闻杨髡当日住德藏寺,专发古冢,喜与僵尸淫媾 ”——张岱《西湖梦寻》

杨琏真迦可谓是多行不义必自毙,他在江南频频盗墓的事情传到了当时皇帝忽必烈耳中后,元朝皇帝忽必烈罢免了他的官职,并将其所有的身家都充公。

但是真正杀死杨琏真伽并不是忽必烈,杨琏真迦因为盗墓频繁进入有毒气的墓室当中,长此以往,杨琏真迦便中了尸毒,没过多久就十指溃烂,心脏受损而死。

宋六陵的结局

元朝时期,杨琏真迦盗墓扫荡之后,绍兴人唐珏,听到这个消息悲痛不已。典当自己家产,伙同同乡里少壮辈,在若干木匣上面署上帝名、陵名。趁月色潜入陵山,将诸帝遗骸分别收藏起来,埋在绍兴兰渚山宝山之阴天章寺前,种上冬青树,以为标志,作为宋六陵遗址。

明朝时期,朱元璋下诏将流失在北方的理宗颅骨和其余诸陵归葬旧陵,并建义士祠,以纪念唐珏等义士。朱元璋还派出专门的守陵人员,看守宋六陵一带。

清朝雍正七年,朝廷又敕令绍兴地方政府维护宋六陵。但是由于经费不足等原因到清代后期,陵已荒芜。

抗战期间,绍兴沦陷后汪伪政权的士兵又对六陵进行了一次集体盗掘,更大程度地毁坏了宋六陵。

20世纪70年代,宋六陵被开垦为茶园,最后一座存在的孝宗帝享殿也被夷为平地。地面建筑尽毁,现陵区尚有部分墓冢石及作为六陵标志的200余棵古松。

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  僵硬的死尸。也有形容话少面无表情、性格麻木的人,俗称面瘫、面无表情,且性格冷淡冷血。宋·梅尧臣《依韵和宋中道见寄》:“已甘老死填沟隍,僵尸阖棺犹目张。”亦以喻腐朽的事物。僵尸在中国民间传说中为一种复活死尸,长有白毛,跳跃行走,力大,其记载多见于《子不语》、《阅微草堂笔记》等小说。

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